Когда читаешь отзывы разных людей о россии-московии начиная с 16 века, то увы и увы, понимаешь, что ужас путинизма начался не в 2000-м году, а имеет долгую предисторию. Это идёт даже не через десятилетия большевизма, а через века истории московии-россии, с самого её возникновения. Это не заболевание - это врождённое. Отлично это показывают, в том числе, книга маркиза де Кюстина " Россия в 1839 году" и Ричарда Пайпса " Россия при старом режиме". Ричард Пайпс очень убедительно демонстрирует в своей книге, что Россия на протяжении веков была вотчинным государством, т.е. государством, где вся страна, включая население, считалась собственностью правителя, с которой тот имел право делать всё, что ему заблагорассудится. У многих были надежды, что 21-й век это каким то образом исправит. Но... как отлично сказал Невзоров : " Россия встает с колен? Ребята, трупы не встают. Они разлагаются " . Безумно жалко хороших людей, которые в этом безумии и ужасе страдают и мучаются.
В первобытном обществе власть над людьми сочеталась с властью над вещами, и Западу понадобилась долгая эволюция, чтобы она раздвоилась на власть правителя и власть собственника. В России такое разделение произошло очень поздно и было незначительным; политологи называют такие государства матримониальными или «вотчинными». Почему так произошло, и рассказывает в этой книге наш знаменитый современник Ричард Пайпс (1923), профессор Гарвардского университета, многолетний директор тамошнего Русского исследовательского центра и советник американских президентов. Впервые книга была опубликована еще в 1981 году.
Вот что пишет Андрей Заостровцев на сайте Фонтанка.ру :
" Ричард Пайпс: человек, который понял Россию.
Историк Ричард Пайпс своим неумолимым видением исторического пути России в границах ее авторитарной политической культуры и мессианских традиций как бы говорит : ваша вера в светлое демократическое завтра не более чем неразумный самообман, успокоительная иллюзия. На деле эта страна есть и еще долго будет той, которой была всегда.
Всегда же она была антитезой свободы, злейшим ее антагонистом. И отдельные периоды просветлений не должны позволять забывать об этой ее сути.
То, что филиал Орды (Московское княжество), окрепнув со временем, пошел на разрыв с ослабевшей метрополией, не говорит о сколько-нибудь существенном изменении усвоенных ордынских общественных порядков. Тут можно вспомнить и русского философа Г. Федотова с его «Сарай переехал в Кремль».
Московия выступила решительным противником истинной Руси − Новгорода и Великого княжества Литовского (ВКЛ). Борьба с ВКЛ, а потом и Речью Посполитой – это была борьба вотчинного режима (ордынства) против европейского феодализма.
Много писал Пайпс и о России при коммунистах. Он категорически не согласен с отечественными националистами в том, что коммунизм есть некий вирус, занесенный с Запада. «В России получили развитие те элементы марксистского учения, которые отвечали унаследованной из Московской Руси вотчинной психологии». И «прививка марксистского учения к неувядающему древу вотчинной ментальности принесла тоталитарные плоды». Таким образом, коммунизм – все тот же вотчинный по своей природе режим, но поменявший старую оболочку и адаптировавшийся к индустриальной эпохе. Московия 2.0. "
